Crítica de “Camino”
Javier Fesser ha dejado claro en una carta abierta al Opus Dei que su película no pretende ir en contra de la religión o de la gente que cree en Dios, sino en contra de la Obra y su “viscoso entramado pseudoespiritual”. Tras ver “Camino” uno entiende perfectamente porqué el director no se ha atrevido a atacar directamente la religión y simplemente se ha quedado en una crítica, medianamente velada, a una institución tan políticamente incorrecta como el Opus, ya que Fesser, irónicamente, tuvo una experiencia religiosa que le cambió la vida: vio a la Virgen.
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Yo no me cansaré de decir que me ha encantado. No la encuentro sensiblera ni ultradramática, ya que temas tan grandilocuentes como la vida y la muerte se prestan a ese tipo de excesos, que no lo son. Respecto a las operaciones, yo no encuentro innecesario que se muestren esas imágenes, ya que el dolor y el sufrimiento de la niña son el camino que sigue (no por voluntad propia) para llegar a Dios. Y sí, Nerea Camacho es un ángel.
Ya se ve que, después del fracaso en taquilla (la 7ª película de la semana pasada, y eso que no había muchas más), a Fesser le interesa crear polémica antes del fin de semana.
Cometí el error de ir a ver Camino, lo cual sólo me hizo pasar un mal rato con una película larga, lenta y sangrienta. Estoy de acuerdo con los críticos: el tema se aborda lentamente y la película resulta como una patada en el estómago. Tuve que irme al cabo de dos horas de película? y todavía le quedaba lo peor, según me han contado.
La película ya está en la red para descargar. Os recomiendo que os la bajéis y gastéis ese dinero en unas buenas copas, en lugar de pasar un mal rato en el cine.
Pues a mi simple y llanamente me parece bastante mala… además de que la Campaña de Marketing que el fesser pretende es clarísima… (e incluso un poco patética).. recomiendo la de los Coen, sobre todo a actores lo pasarán bien.
Ni la contemplé en mi lista de posibles precisamente por verla sensiblera a más no poder dado el argumento. Un par de amigos me dijeron que les gustó bastante, ahora esta página (cosa rara el pulgar apuntando al cielo eh :P)… ¿Qué hago, qué hago?
Messiah, el pulgar va dedicado a los actores y actrices de la película. El resto es olvidable.
Manuela Vallés además forma parte de la categoría “hijos de..”
Y “adolecer” no significa “carecer”.
Hay un dto cierto, comprobable por cualquiera: Fesser sigue punto por punto -ciudades, paisajes, contextos, diálogos aunque con el sentido vuelto del revés-la historia de esa chica, Alexia.
Es decir, donde en la biografía la madre tiene un detalle humano “Hija, mía, quéjate”, Fesser le hace decir: “No te quejes, estás llamada a destinos más altos”, para presentarla como una fanatica.
He leido en el blog de Javier Morán -nada sospechoso de ser partidario de la familia de Alexia-que en «Camino», aparte del “inspirada en hechos reales”, existe una segunda invocación a los hechos reales: la dedicatoria final introducida por Fesser. «A la memoria de Alexia González-Barros, fallecida en Pamplona en 1985, y, actualmente, en proceso de beatificación». Mal asunto -escribe Moran-: esta apelación rebasa la convención del «basada en hechos reales». Obliga a saber quién era Alexia, cuya familia maldice el momento en el que Fesser introdujo tal dedicatoria. Si alguien escribe un libro sobre cómo superar la propia corrupción política, y se lo dedica al senador fulano, fallecido, ¿qué han de pensar sus deudos? ¿Con qué derecho, se pregunta la familia de Alexia, le dedica Fesser la película a su hija difunta? ¿Es una declaración de afecto, de un director admirado por la persona en la que se «basa» el personaje que ha creado? ¿Es una ironía final, algo así como decir «todo esto que han visto ustedes ha acabado, en la realidad, en un proceso de santidad»?
Eso mismo me pregunto yo. Si es una ficción: ¿por qué se la dedica a ella? ¿Para provocar polémica y ganar en publicidad? Porque Fesser sigue todavía de promoción.
Fesser decía al principio que todo era realidad; luego, que todo era su hipótesis de Alexia. ¿Alexia pensaba realmente que su madre era una fanática, tal como la pinta? ¿Alexia detestaba las mismas cosas que Fesser detesta?
¿No es un sarcasmo dedicarsela a ella? A mi se me ha hecho dificil, al ver la película, olvidar como Fesser ha maltratado en ella a una familia.
Yo es que no creo que haya maltratado a la familia, porque él ya había explicado (al menos antes de que yo la viera, que fue en el preestreno) que era una ficción basada en hechos reales, tomando como referencia principal la historia de Alexia, y tomando detalles de otras historias reales. Otra cosa es que haya quien se vea reflejado, pero sólo con leer algún fragmento de la biografía de Alexia y comparando su actitud con la de la niña del film te das cuenta de que no son la misma persona. O al menos yo lo veo así.
La dedicatoria, personalmente, yo la veo como un homenaje a una niña con una entereza y una fuerza de voluntad que envidiarían muchos adultos
Entonces, ¿por que decía Fesser al principio que todo, todo era real? Eso lo afirmó taxativamente en la rueda de prensa del Festival de San Sebastián, donde afirmó que los aplausos al morir la niña los había tomado de la historia de Alexia.
Un hermano que estaba presente en la rueda de prensa le escribió una carta abierta, y entonces dijo que eran “aplausos metafóricos” por su parte.
Evidentemente que Alexia y Camino no son la misma persona: son dos perfiles opuestos. Y nada de lo que cuenta coincide con la realidad: esta manipulado a propósito. Es la historia de Alexia (sus mismos ambientes y peripecias vitales) pero vuelta del revés.
Entonces: ¿porque lleva Fesser semanas insistiendo que todo lo que ha contado retrata la vida real?
Si analizas las declaraciones de Fesser verás en cuantas contradicciones cae; todo sea por crear polémica y vender una película.
Pero por medio queda, desgraciadamente, el dolor de una familia,
Gracias por tu contestación.
Bueno, yo creo que cuando habla de que relata la realidad, se refiere a la visión que da del Opus Dei. Si antes afirmó o no que la historia era real, lo deconozco, hasta dónde yo sé siempre ha dicho que era ficción. Puede que tengas razón, pero en lo que atañe a la película, eso no le resta valor.
Gracias a tí.
Si mis informaciones son ciertas, la cosa no tiene vuelta de hoja y yo insisto: al parecer la familia le pidió que no hubiera referencias explícitas a la identidad real del personaje, él accedió y luego ha hecho lo que le ha salido del arco de triunfo.
Y una persona vale lo que vale su palabra. Muy suciamente se ha portado este señor. Si mis informaciones son ciertas.
Por otro lado, todos conocemos a miembros de la Obra. Podemos estar de acuerdo o no con su postura vital, pero vamos, retratarlos aplaudiendo la muerte de una hija, me parece a mí pasarse tres pueblos. Qué tres pueblos, tres continentes.
Después de estar una hora bostezando mientras veía la película -por lo aburrida que es-, me empecé a marear de toda la sangre que sale en las operaciones. Tuve que acabar yéndome y tirando el dinero que me había gastado en la entrada.
Menos mal que mis amigos también estaban aburridos con la película y nos fuimos todos a tomar unas cañas.
Me he metido algo en los foros de internet y veo que están manipulados por sectáreos que hacen radiografías y las retocan con photoshop a su gusto, para luego borrar los comentarios que no les dan la razón.
Me parece lamentable este fanatismo talibán de fesser y las personas a las que paga, para intentar que alguien vea su película, después del fracaso del festival de San Sebastián y de la taquilla del fin de semana pasado.
Al igual que se dice en muchos comentarios yo aún estoy impresionado de que se haya hecho una película así en España. Muy impresionado, sólo que para bien. Está bien hecha, mucho, casi no parece española, los actores han hecho un trabajo espeluznantemente bueno, y sí, pretendo la connotación de espeleuznante cuando hablo del trabajo de los actores porque la película, para bien o para mal, es espeluznante.
Y sí, es un dramón. Un dramón bien hecho, de los de echar el moco. Comprendo que no a todo el mundo le gusten los dramones y que a la mayoría les parezcan aburridos, es lo común y no hay de que sorprenderse. Más me sorprende, empero, que muchos digan que les acaba resultando aburrida e insoportable, sensiblera y lacrimógena, lo cierto es que sabían a lo que iban y no acabo de entender el ansia que muchos tienen de ver películas de géneros que detestan, con lo caro que está el cine. Pero allá cada cual.
Segundo, la veracidad de la historia. La verdad es que me la suda. La calidad humana del director y su sentido del honor, me la sudan casi tanto como las de Elia Kazan. Yo hablo de la película, ni de Alexia González (que, oígan, sónara políticamente incorrecto, pero su cáncer me importa más bien nada), ni de su familia (si tienen razones, a querellarse que la justicia está para eso), ni del Opus (ni comento), ni de la trascendencia religiosa y mensaje de (no) salvación eterna que arroja la película (yo y mis opiniones, estoy seguro, le importamos al Altísimo entre poco y nada).
La película es buena, a mí me lo ha parecido. Y polémica, lo ha demostrado. La campaña de marketing, genial.
Vayan a verla, sepan que es un drama, que aunque ficción es verosímil y por ende muy dura, y que puede que lo pasen mal. Pero es una muy buena película, echa con maña. Y de eso no nos sobra.
Pero es que en la escena del apluso no son los familiares quienes aplauden, sino el resto de personas que están en la habitación. Y esa escena no está tratada como algo grotesco, sino como un homenaje. Puede ser el homenaje del cura, hacia una niña con una fe enorme en Dios, o el homenaje del director hacia una niña con una fe enorme en el amor.
Buena interpretación.
Digo lo mismo que Fénix_Oscuro: en la película los personajes que rodean a la niña en la habitación del hospital no aplauden su muerte, aplauden su (supuesta) devoción religiosa. Es algo bastante evidente. Ahora los que quieran retratar a Fesser como un desgraciado sin sentimientos por haberse inspirado (ni siquiera basado) en un hecho real para contar una ficción (ni Camino es Alexia, ni sus familias son iguales, ni la historia que cuenta es la misma) están en su derecho, faltaría más.
Por cieto, la película cojonuda.
yo sali con un nudo en el estomago.
Lo pase muy mal, mal de verdad. Pero sabia lo que iba a ver.No comprendo a la gente que se mete a ver una pelicula que no quiere ver. Lacrimogena ? la historia de una niña que afronta un cancer muy doloroso……. la afrontariais de otra manera ? yo creo que no es lacrimogena, es lo que hay, se podria haber recreado mas en las operaciones y en los dolores de la niña, y creo que sale lo justo, ni mas ni menos. Respecto al mundo ultracatolico del opus….. pues tambien creo que no se ha pasado, ha mostrado lo que es, y punto, podria haber plasmado de manera mas maligna y real, como es la vida de la familia que tiene algun numerario dentro del opus (yo conoci a una, y las pasaron putas) y no lo hace, al contrario , trata el tema con mucho respeto y sin exagerar.
Que a la gente del opus no le haya gustado que se aireen sus metodos y su forma de vivir, es otra cosa, pero insisto, pudiendose haberse cebado no lo ha hecho.
El tema de que a la familia no le haya gustado, se sienta maltratada y engañada por el director, su homenaje en la pelicula con unas palabras……yo no puedo ver en esa pelicula ofensa ninguna a la niña alexia, al reves se la muestra como un angel, una heroina, de como afronta la enfermedad.Yo estaria orgulloso de tener una hija asi, de la manera de llevar el cancer, si se ofenden porque critica sus valores religiosos……. no se yo que pensar, mi hija es lo primero lo demas es secundario . De todas formas no veo esa maldad que contais algunos en la pelicula, al reves lo veo como un canto a la lucha por la vida y a la fe en la felicidad , el como se llegue a ella, es lo que creo que jode a algunos.
el final me alegro bastante el espiritu, y me quito cierto malestar del resto de la pelicula.
Juan Serrano: coincido al 100% con tu interpretación de la película.
me empecé a marear de toda la sangre que sale en las operaciones.
No la he visto aún, pero seguro que en “Camino”sale menos sangre que en “La Pasión”, de Mel Gibson, película que gustó mucho a la parroquia a pesar de su gran guiñol sanguinolento.
Por lo demás, si yo fuera cristiano (es decir, si creyera de verdad en la vida eterna y demás), no necesariamente fanático, también aplaudiría en los lechos de muerte y, en lugar de funerales, organizaría fiestas. Lo extraño es que no sea así siempre. Será que no hay tantos creyentes como parece.
Y al que van a beatificar por sus servicios a la Obra es a fesser 2, que no hay blog que hable de “Camino” donde no figure el mismo y contradictorio comentario (si la película es aburrida, ¿por qué recomienda bajarla?)